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天龍八部之一,頂上有角,譯成「人非人」。 nara不是奈良,奈良則來自這個字,梵文意為「人」。人生危脆、壽命短促、苦樂交雜,但人身最為難得。 梵文的kim相當於英文的who。這人是誰?色無常、無我、無自性,色即非色。受想行識,亦復如是。 緊那羅喜歌舞。一舞劍器動四方,天地為之久低昂——難怪,原、來、如、此。

My Daemon Sophistra

2007年4月9日 星期一

窺視與其根由

在下與遠方的朋友去年魚雁往返
頗有疑義相與析的思辨樂趣
不揣粗鄙,尚堪獻曝
於是遂有「對話」系列
標題為在下整理後所另加

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Kimnara:
如果問我想不想看火辣的照片?
答案當然是好啊!但是為什麼想看呢?
應該是一種窺看身旁優貨的慾望吧!
這份慾望又來自於自我對於「我所擁有」的佔有欲之延伸。
明星或模特兒距離太遠,而能聊天的辣妹距離似乎較近。
其實都和自己沒關係,都是一種錯覺而已。

Anaga:
好像也不是距離越近越刺激......
我就不會希望我的老師脫給我看。

Kimnara:
窺視的範圍當然是會令我們心動的對象才算,
否則窺視之下就無法宣洩慾望了。
只是何必定要窺視才能夠宣洩慾望呢?
腦中性幻想不也挺好?
這點我只能猜測:男人畢竟是視覺的動物,
眼睛可以看到,會比只在腦中想像還要靠近對象吧!
眼睛所施行的,正是一種無形的佔有與暴力,
可以滿足男人的征服本能。

Anaga:
心動的對象?哈哈,
我自己的判斷是不盡然。
比方說啦,走在路上,突然看見一個人裸體走過來,
就算他又胖又醜,看了只對眼睛有害,
我可能還是會忍不住多看幾眼。
那種慾望不是性慾,更像是非常態所引起的好奇心,
雖然形式上都是透過注視來展現的。
理智上,我不想看呂秀蓮泡溫泉被偷拍的相片,
不過如果在理髮廳發現這期壹週刊裡面有,
我可能還是會想要瞄一下:P
所以,身材再爛,脫了還是有人看,
但問題是最後的結果是不是你想要的那種。

Kimnara:
你和我所說觀看對象的差別,其實是兩種層次的認知活動。
我的觀看,鎖定在令人心動,也就是已經經過認知判斷,
然後由理性主動有意地去欣賞。
(天曉得什麼理性,應該是淫心吧,哈)
你所說的觀看,其實是基於人的感官不斷向外尋伺,
於是對於特別的事物(譬如裸體)就會敏感而去追逐感受。
可是感官追逐到事物之後,經由認知判斷,就有價值分別,
然後未必是我們覺得賞心悅目的。

價值分別是會變的,
像是軍中說,當兵兩三年、母豬賽貂蟬;
或者以往覺得曬出泳褲痕很醜,但現在卻蔚為風尚。
但這種感官的尋伺不能說是無意的,
因為深沈意識中我們已經知道某些事物會特別引起我們的興趣,
所以有一敏感的範圍。
之所以如此,我想是以往經驗不斷去加強制約,
所以感官都有習氣存在。
這樣說來,人們對於裸露的肉體,似乎是很根源的渴望。

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